فیس بوک فارسی

پیروزی – ۲ تیر

مطلب مربوط به سایت فیس بوک فارسی می باشد

پیروزی – ۲ تیر

پیروزی – ۲ تیر روزنامه ورزشی | اخبار ورزشی |

پیروزی - 2 تیر

واژه های کلیدی: روزنامه ورزشی | اخبار ورزشی |

پیروزی – ۲ تیر

نوشته پیروزی – ۲ تیر اولین بار در فیس بوک فارسی – اس ام اس، مد، دکوراسیون، پزشکی، عکس پدیدار شد.

پیروزی – ۲ تیر

ادامه مطلب

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ بتراش ای سنگ تراش نعمت الله آغاسی

یکی از به یادماندنی ترین آهنگ های یارانی آهنگ بتراش ای سنگ تراس با صدای مرحوم آغاسی می‌باشد…

Exclusive Song: Aqasi – “Sang Tarash” With Text And Direct Links In UpMusic

aqasi دانلود آهنگ بتراش ای سنگ تراش نعمت الله آغاسی

متن آهنگ سنگ تراش نعمت الله آغاسی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

دکلمه:

سنگ تراش سنگ تراش چون نقش بیستون تندیسی از امید بتراش تا بماند یادگار

آهنگ:

بِتراش ای سنگ تراش ( تکرار )

سنگی از معدن درد
بحر مزارم بِتراش
روی سنگ قبر من
عکسی از چهره ی زیبای نگارم بِتراش ( یک بار دیگر تکرار )

بنویس اِی سنگ تراش ♪♭
عاقبت شدم فداش ♪♭
بنویس تا بدونه♪♭
عمرمو دادم من براش ( تکرار )

بِتراش ای سنگ تراش ( تکرار )

رو نوشته های سنگ قبر من ♪♭
تو با خون جگرم رنگی بزن ♪♭
در کنار دل صد پاره ی من ♪♭
جلوه ای از یک دل سنگی بکش ♪♭

سنگ تراش پایین این دل بنویس ♪♭
عاشق زاری رو کشته با جفاش ♪♭
بس که روزو شب می جنگید با دلم ♪♭
سایه ای از یک خروس جنکی بکش ♪♭

بِتراش ای سنگ تراش ( تکرار )

UpMusicTag دانلود آهنگ بتراش ای سنگ تراش نعمت الله آغاسی

روز آشنایی مون رو تنه درخت بید ♪♭
یار بی وفا من عکس دو تا دل کشید ♪♭

روز آشنایی مون رو تنه درخت بید ♪♭
یار بی وفا من عکس دو تا دل کشید ♪♭

گفت یکی از اون دل ها فدای اون یکی میشه ♪♭
عاقبت کشت دلمو تا به آرزوش رسید ( تکرار )

بِتراش ای سنگ تراش ( تکرار )
سنگی از معدن درد ♪♭
بهر مزارم بتراش ♪♭
روی سنگ قبر من ♪♭
عکسی از چهره ی زیبای نگارم بتراش ♪♭

بنویس ای سنگ تراش ♪♭
عاقبت شدم فداش♪♭
بنویس تا بدونه♪♭
عمرمو دادم من براش♪♭ ( تکرار )

بتراش ای سنگ تراش ( 6 بار تکرار )

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

بتراش ای سنگ تراش

دانلود آهنگ بتراش ای سنگ تراش نعمت الله آغاسی

ادامه مطلب

برترین اخبار سرویس فرهنگی مورخ ۳۱ خرداد ۹۷ در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.

کنسرت خواننده ترکیه‌ای در کشور عزیزمان ایران برگزار نمی‌شود ، به چه دلیل از

به گزارش گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت؛ اگر امروز موفق به رصد اخبار فرهنگی نشده‌اید، برترین اخبار امروز این سرویس خبری را از نگاه کاربران در ادامه دنبال کنید.

جناب‌خان کارشناس هواشناسی شد/ ترلان پروانه: با شایعات کنار آمده‌ام! + فیلم

کنسرت خواننده ترکیه‌ای در کشور عزیزمان ایران برگزار نمی‌شود ، به چه دلیل از

چرا از فوت می ترسیم؟

پوشش عجیب آقای بازیگر در یک جشنواره سینمایی + عکس

مرور تاریخچه جام جهانی در یک موزه تماشایی + تصاوير

گردشی از جنس هنر در نخستین روزهای فصل تابستان

برترین اخبار سرویس فرهنگی مورخ ۳۱ خرداد ۹۷ در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.

بهنوش بختیاری بازیگر زندانی‌ها شد

واکنش قائم مقام شبکه سه به خبر قهر عادل فردوسی‌پور

۱۷۵ برنامه تابستانی در شبکه‌های صدای استانی تولید می‌شود

هنوز نتواسته‌ام با درگذشت صدرالدین شجره کنار بیایم

زنگ خطر تعطیلی کتابفروشی‌ها به صدا درآمد

چگونگی ساخت و تخریب حرم و بارگاه ائمه اطهار (ع) در قبرستان بقیع

کنسرت خواننده ترکیه‌ای در کشور عزیزمان ایران برگزار نمی‌شود ، به چه دلیل از

خواننده ترکیه‌ای به کشور عزیزمان ایران نمی‌آید/ لغو کنسرت یالچینتاش در کیش

انتهای پیام/

برترین اخبار سرویس فرهنگی مورخ ۳۱ خرداد ۹۷ در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.

واژه های کلیدی: کتابفروشی | خواننده | تابستانی | چگونگی | بازیگر | استانی | کنسرت | ایران | اخبار | تعطیلی


بازدید مطلب:
۶


دانلود

ادامه مطلب

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود ریمیکس گلی میترسم از مسیح و آرش

ریمیکس بسیار شیندنی از آهنگ گلی با صدای مسیح و آرش و بک وکال رضا بهرام با دو کیفیت

Download New Remix Goli > Masih & Arash Whit Text And Two Quality

GOLI دانلود ریمیکس گلی میترسم از مسیح و آرش

متن ترانه آهنگ گلی با صدای مسیح و آرش

گلی همه ترسم از اینه که تورو بگیرنت

بشکنه اون دستی که میخواد بچینتت

گلی بیا خاکت میشم

ساکت میشم

ریمیکس آهنگ گلی

همچنین میتوانید ورژن اصلی رو در لینک : مسیح و آرش گلی دانلود کنید

دانلود ریمیکس گلی میترسم از مسیح و آرش

ادامه مطلب

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ امیرعلی کار خوبی نیست

دانلود کنید و گوش دهید به ترانه کار خوبی نیست با صدای امیرعلی به همراه دو کیفیت

Exclusive Song: Amir Ali – “Kare Khoobi Nist” With Text And Direct Links In UpMusic

Amir Ali Kare Khoobi Nist دانلود آهنگ امیرعلی کار خوبی نیست

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر , آهنگسازی و تنظیم کننده : امیرعلی

UpMusicTag دانلود آهنگ امیرعلی کار خوبی نیست

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

امیرعلی کار خوبی نیست

دانلود آهنگ امیرعلی کار خوبی نیست

ادامه مطلب

حمید شاه آبادی معاون صدای رسانه ملی در پیامی درگذشت «صدرالدین شجره» هنرمند پیشکسوت در عرصه‌های نویسندگی، اجرا، کارگردانی و بازیگری رادیو را تسلیت گفت.

پیام تسلیت معاون صدای رسانه ملی در پی درگذشت «صدرالدین شجره»

به گزارش حوزه رادیو تلویزیون گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت جوان؛حمید شاه آبادی معاون صدای رسانه ملی در پیامی درگذشت «صدرالدین شجره» هنرمند پیشکسوت در عرصه‌های نویسندگی، اجرا، کارگردانی و بازیگری رادیو را تسلیت گفتند.

متن خبر دکتر شاه آبادی بدین شرح است:

خداوند هنر را به رسم امانت به آدمی سپرد
به برگزیده‌ترین ها، آنانی که درمیانه‌ی آمد و شد زمین و آسمان راهی می‌سازند و رسمی به یادگار می‌گذارند.

پیام تسلیت معاون صدای رسانه ملی در پی درگذشت «صدرالدین شجره»

دنیا را بگونه دیگری تعریف می‌کنند و از خود سنتی به جا می‌گذارند که زندگی را فهمیدنی تر وخواستنی تر کند.

صدرالدین شجره هنرمندی بود که شنیدن دیدنی‌ها و دیدن شنیدنی‌ها را برایمان ساده کرد.

بار‌ها از تولد و فوت برایمان گفت؛ از بودن و نبودن؛ ازعشق و ایمان و حالا او رفته است.

اما نقشی که هنرمندانه وعاشقانه بر نمایش‌ها وبرنامه‌های رادیو ترسیم کرده جهت همیشه، چون او ماندگار است.

حمید شاه آبادی معاون صدای رسانه ملی در پیامی درگذشت «صدرالدین شجره» هنرمند پیشکسوت در عرصه‌های نویسندگی، اجرا، کارگردانی و بازیگری رادیو را تسلیت گفت.

زنجیره محبت وصمیمیتی که از گذشته تا کنون در میان اهالی رادیو زبانزد است خود تاییددیگری برحضور باعشق آنانی است که با همه فراز و نشیب‌ها لحظه‌ای از خدمت صادقانه غافل نمی‌شوند.

لیکن در چنین فضایی فقدان آنها، گوهری زرین از گنجینه رادیومی کاهد.

در این میان فقدان هنرمند با فضل و شناختی همچون استاد صدر الدین شجره که سال‌ها در عرصه‌های متفاوت نویسندگی، اجرا، کارگردانی و بازیگری رادیو عمر خود را صادقانه صرف کرد جهت اهالی آن اندوهناک و غمبار هست؛ لذا اینجانب به عنوان عضوی ازخانواده بزرگ رادیو ضمن عرض تسلیت مراتب همدردی خود رابا خانواده محترم ایشان جامعه هنری، وهمکاران رادیو اعلام می‌نمایم.

عبارات مهم : نویسندگی – کارگردانی روحش شاد
حمید شاه آبادی
معاون صدای جمهوری اسلامی ایران

انتهای پیام/

معاون صدای رسانه ملی درگذشت صدرالدین شجره را تسلیت گفت

واژه های کلیدی: نویسندگی | کارگردانی | رسانه ملی | بازیگری | هنرمندان | هنرمند | رادیو | هنرمند


بازدید مطلب:
۴


دانلود

ادامه مطلب

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ فرزاد فرزین بیمارشم

موزیک شنیدنی از آلبوم شانزلیزه فرزاد فرزین بنام بیمارشم با دو کیفیت 320 و 128

Exclusive Song: Farzad Farzin – “Bimaresham” With Text And Direct Links In UpMusic

( از آلبوم شانزلیزه )

farzad دانلود آهنگ فرزاد فرزین بیمارشم

متن آهنگ بیمارشم با صدای فرزاد فرزین

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

من دیوونه وار بیمارشم دیوونه ی دیدارشم♪♭

آرامشم تنها تویی تو خواهشم♪♭

♬♫♪ آهنگ بیمارش از فرزاد فرزین ♬♫♪

با تو زمین گیره زمان انگاری تمامی جهان چشمای توست♪♭

دنیای من رویای توست♪♭

بازم غروب میکوبه توو قلبم یاد تو تو سکوتی من فریاد تو♪♭

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

فرزاد فرزین بیمارشم

موزیک ویدیوی این ترانه نیز به زودی پخش خواهد شد

دانلود آهنگ فرزاد فرزین بیمارشم

ادامه مطلب

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده کجایی

و امشب برای کاربران عزیز آپ موزیک ، ترانه‌ی محسن ابراهیم زاده بنام کجایی همراه با متن و لینک مستقیم

شعر و آهنگسازی : محسن ابراهیم زاده / تنظیم کننده قطعه : میثم اکبری

Download New Song BY : Mohsen Ebrahimzadeh | Kojaei With Text And Direct links In Upmusic.Ir

kojaeiii دانلود آهنگ جدید محسن ابراهیم زاده کجایی

متن آهنگ کجایی محسن ابراهیم زاده

♪♪♫♫♪♪♯
دلم تنگه واسه چشمای تو دلم واسه ی تو و حرفای تو
یه دیوونه ساختی که هرشب همش دلش تنگه واسه کارای تو
بارون داره میزنه ♫ اینجا تو کجایی کجایی کجایی ♪♪
آخ دلم لک زده واست تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی
تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی♪♪
بارون داره میزنه اینجا تو کجایی کجایی کجایی
آخ دلم لک زده واست تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی
تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی ♪♪
♪♪♫♫♪♪♯♪♪♫♫♪♪♯
تو اصلا از من نخواه نباشی ♫ آروم بشم هرکی میپرسه چی شد میگم فقط خواهشا
حوصله ندارم من یه بی قرارم
بارون داره میزنه اینجا تو کجایی کجایی کجایی ♪♪
آخ دلم لک زده واست تو چرا  ♫ خسته نمیشی از جدایی جدایی
تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی ♪♪
بارون داره میزنه اینجا تو کجایی کجایی کجایی
آخ دلم لک زده واست تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی♪♪
تو چرا خسته نمیشی از جدایی جدایی ♪♪

محسن ابراهیم زاده کجایی

دانلود آهنگ جدید محسن ابراهیم زاده کجایی

ادامه مطلب

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده تو بگو

دانلود کنید و گوش دهید به ترانه تو بگو با صدای زیبای محسن ابراهیم زاده به همراه دو کیفیت اصلی

Exclusive Song: Mohsen Ebrahimzadeh – “To Bego” With Text And Direct Links In UpMusic

dfg دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده تو بگو

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر و آهنگسازی : محسن ابراهیم زاده / تنظیم کننده : مصطفی مومنی

UpMusicTag دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده تو بگو

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

هم اکنون میتوانید این ترانه را از رسانه آپ موزیک دانلود کنید

قسمتی از متن ترانه : 

نیستی رفتی کسی نه نیومده سر نزده
اشتباهی از منو این دله من سر نزده
نیستی این واسه تو دل دلو دل دل میکنه
آخه حاله تو بده هی میگی جای من این روزا کی پیشت اومده
نه نداره چاره ای این دل بیچاره

محسن ابراهیم زاده تو بگو

دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده تو بگو

ادامه مطلب

در آيات۳۱-۳۲ سوره اعراف به سرگذشت آدم در بهشت ، همچنین سخن از مساله پوشش تن و ساير مواهب زندگى و چگونگى استفاده صحيح از آنها پرداخته است.

تفسیر آیات ۳۱-۳۲ سوره اعراف

به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی گروه تحریریه سایت جوان؛قرآن سراسر اعجاز در زندگی مادی و معنوی هست. اگر ما آن را با معرفت تلاوت کنیم، حتماً اثرات آن را خواهیم دید. جهت آگاهی‌ و فهم بهتر و بيشتر آيات قرآن كريم هر شب تفسير آياتی از اين معجزه الهی را جهت شما آماده می‌كنيم.
اعراف، و نام دیگرش «المص» هفتمین سوره قرآن است كه مكی و دارای ۲۰۶ آیه است.

عبارات مهم : نظر اسلام – بدن انسان در فضیلت این سوره مبارکه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است است: هر کس سوره «اعراف» را قرائت کند خداوند بین او و ابلیس پرده ای بیفکند تا از شر ابلیس در امان بماند، او در زمره کسانی است که حضرت آدم علیه السلام در بهشت او را زیارت می کند و در بهشت به تعداد همه یهودیان و مسیحیان به او درجات داده خواهد شد.
امام صادق علیه السلام فرموده است: هر که این سوره را در هر ماه یک بار قرائت نماید، در روز قیامت از جمله کسانی است که هیچ خوف و ترسی و هیچ حزن و اندوهی ندارد و هر کس در روزهای جمعه این سوره را بخواند، در زمره کسانی است که خداوند از آنها حسابرسی نمی کند، بدانید در آن آیات محکمی هست؛ بعد آن را فرو نگذارید، لیکن آنها در روز قیامت به سود قاریان خود شهادت می دهند.»
در روایتی دیگر از ایشان رسیده است: «قرائت کننده سوره اعراف در روز قیامت از کسانی است که ایمن هستند»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿۳۱﴾
اى فرزندان آدم جامه خود را در هر نمازى برگيريد و بخوريد و بياشاميد و[لى] زياده‏ روى مكنيد كه او اسرافكاران را دوست نمى دارد (۳۱)
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿۳۲﴾
[اى پيامبر] بگو زيورهايى را كه خدا براى بندگانش پديد آورده و [نيز ] روزيهاى پاكيزه را چه كسى حرام گردانيده بگو اين [نعمتها] در زندگى دنيا براى كسانى است كه ايمان آورده‏ اند و روز قيامت [نيز] خاص آنان مى‏ باشد اين گونه آيات [خود] را براى گروهى كه مى‏ دانند به روشنى بيان مى ‏كنيم (۳۲)

تفسیر آیات ۳۱-۳۲ سوره اعراف

تفسير :
در اين آيات به تناسب سرگذشت آدم در بهشت ، همچنان سخن از مساله پوشش تن و ساير مواهب زندگى و چگونگى استفاده صحيح از آنها است .
نخست به همه فرزندان آدم به عنوان يك قانون هميشگى كه شامل تمام اعصار و قرون مى شود دستور مى دهد كه زينت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته باشيد (يا بنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)
اين جمله مى تواند هم اشاره به زينتهاى جسمانى باشد كه شامل پوشيدن لباس هاى مرتب و پاك و تميز، و شانه زدن موها، و به كار بردن عطر و مانند آن مى شود، و هم شامل زينتهاى معنوى ، يعنى صفات انسانى و ملكات اخلاقى و پاكى نيت و اخلاص .
و اگر مى بينيم در بعضى از روايات اسلامى تنها اشاره به لباس خوب يا شانه كردن موها شده است ، و يا اگر مى بينيم تنها سخن از مراسم نماز عيد و نماز جمعه به ميان آمده است ، دليل بر انحصار نيست بلكه هدف بيان مصداق هاى روشن است .
و همچنين اگر مى بينيم كه در بعضى ديگر از روايات ، زينت به معنى رهبران و پيشوايان شايسته تفسير شده است دليل بر وسعت مفهوم آيه است كه همه زينت هاى ظاهرى و باطنى را در بر مى گيرد.
گر چه اين حكم مربوط به تمام فرزندان آدم در هر وقت است ، ولى ضمنا نكوهشى است از عمل زشت جمعى از اعراب در وقت جاهليت كه به هنگام آمدن به مسجدالحرام و طواف منزل خدا كاملا عريان و برهنه مى شدند، و هم اندرزى است به آنها كه به هنگام نماز و يا رفتن به مساجد لباس هاى كثيف و مندرس و يا لباس هاى مخصوص منزل را در تن مى كنند و در مراسم عبادت خدا به همان هيئت شركت مى نمايند، كه متاسفانه هم اكنون نيز در ميان جمعى از بى خبران مسلمانان معمول و متداول است ، در حالى كه طبق آيه فوق و رواياتى كه در اين زمينه وارد شده است است دستور داريم بهترين لباس هاى خود را به هنگام شركت در مساجد بپوشيم .
در جمله بعد اشاره به مواهب ديگر يعنى خوردنيها و آشاميدنيهاى پاك و پاكيزه مى كند و مى گويد از آنها بخوريد و بنوشيد (و كلوا و اشربوا).
اما چون طبع زياده طلب انسان ، ممكن است از اين دو دستور سوء استفاده كند و به جاى استفاده عاقلانه و اعتدال آميز از پوشش و تغذيه صحيح ، راه تجمل پرستى و اسراف و تبذير را پيش گيرد، بلافاصله اضافه مى كند ولى اسراف نكنيد كه خدا مسرفان را دوست نمى دارد (و لا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ).
كلمه اسراف كلمه بسيار جامعى است كه هر گونه زياده روى در كميت و كيفيت و بيهوده گرائى و اتلاف و مانند آن را شامل مى شود، و اين روش قرآن است كه به هنگام تشويق به استفاده كردن از مواهب آفرينش ، فورا جلو سوء استفاده را گرفته و به اعتدال توصيه مى كند.
در آيه بعد با لحن تندترى به پاسخ آنها كه گمان مى برند تحريم زينتها و پرهيز از غذاها و روزيهاى پاك و حلال ، نشانه زهد و پارسائى و مايه قرب به پروردگار است ، مى پردازد و مى گويد: اى پيامبر بگو چه كسى زينتهاى الهى را كه براى بندگانش آفريده و همچنين مواهب و روزيهاى پاكيزه را تحريم كرده است (قل من حرم زينة الله التى اخرج لعباده و الطيبات من الرزق ).
اگر اين امور، بد بود، خدا نمى آفريد، و اكنون كه براى استفاده بندگانش آفريده است چگونه ممكن است آنها را تحريم كند؟ مگر ميان دستگاه آفرينش و دستورات دينى تضاد ممكن است وجود داشته باشد؟!
سپس براى تاكيد اضافه مى كند: به آنها بگو اين نعمتها و موهبتها براى افراد با ايمان در اين زندگى دنيا آفريده شده است ، اگر چه ديگران نيز بدون داشتن شايستگى از آن استفاده مى كنند ولى در روز قيامت و زندگى عاليتر كه صفوف كاملا از هم مشخص مى شوند، اينها همه در اختيار افراد با ايمان و درستكار قرار مى گيرد، و ديگران به كلى از آن محروم مى شوند! (قل هى للذين آمنوا فى الحيوة الدنيا خالصة يوم القيامة )
بنابراين چيزى كه در دنيا و آخرت مال آنها است و مخصوصا در دنیا ديگر تخصیص داده شده است به آنها دارد چگونه ممكن است تحريم گردد؟ حرام چيزى است كه مفسده انگيز باشد، نه نعمت و موهبت .
اين احتمال نيز در تفسير اين جمله داده شده است است كه اين مواهب در دنيا اگر چه آميخته با گرفتاريها و گاهى با غم و رنجها و اندوه ها است ، ولى در سراى ديگر خالص از همه اين ناملايمات در اختيار مؤ منان قرار خواهد گرفت (ولى تفسير اول مناسبتر به نظر مى رسد).
در پايان آيه به عنوان تاكيد مى گويد: اين چنين آيات و احكام خود را براى جمعيتى كه آگاهند و مى فهمند تشريح مى كنيم (كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون ).

زينت و تجمل از نظر اسلام
در مورد استفاده از انواع زينتها، اسلام مانند تمام موارد، حد اعتدال را گزینش كرده است ، نه مانند بعضى كه مى پندارند استفاده از زينتها و تجملات هر چند به صورت معتدل بوده باشد مخالف زهد و پارسائى است ، و نه مانند تجمل پرستانى كه غرق در زينت و تجمل مى شوند، و تن به هر گونه عمل نادرستى براى رسيدن به اين هدف نامقدس مى دهند.
و اگر ساختمان روح و جسم انسان را در نظر بگيريم مى بينيم كه تعليمات اسلام در اين زمينه درست هماهنگ ويژگيهاى روح انسان و ساختمان جسم او است .
توضيح اينكه :
به گواهى روانشناسان ، حس زيبائى يكى از چهار بعد روح انسانى است كه به ضميمه حس نيكى ، و حس دانائى ، و حس مذهبى ، ابعاد اصلى روان آدمى را تشكيل مى دهند، و معتقدند تمام زيبائيهاى ادبى ، شعرى ،
صنايع ظريفه ، و هنر به معنى واقعى همه مولود اين حس است ، با وجود اين چگونه ممكن است ، يك قانون صحيح ، اين حس اصيل را در روح انسان خفه كند، و عواقب سوء عدم اشباع صحيح آن را ناديده بگيرد.
لذا در اسلام : استفاده كردن از زيبائيهاى طبيعت ، لباسهاى زيبا و متناسب ، به كار بردن انواع عطرها، و امثال آن ، نه تنها مجاز شمرده شده است بلكه به آن توصيه و سفارش نيز شده است است ، و روايات زيادى در اين زمينه از پيشوايان مذهبى در كتب معتبر نقل شده است است .
به عنوان نمونه در تاريخ زندگى امام حسن مجتبى (عليه السلام ) مى خوانيم هنگامى كه به نماز برمى خواست بهترين لباسهاى خود را مى پوشيد سؤ ال كردند به چه دلیل بهترين لباس خود را مى پوشيد؟ فرمود: ان الله جميل يحب الجمال فاتجمل لربى و هو يقول خذوا زينتكم عند كل مسجد.
خداوند زيبا است و زيبائى را دوست دارد و به همين جهت ، من لباس زيبا براى راز و نياز با پروردگارم مى پوشم و هم او دستور داده است كه زينت خود را به هنگام رفتن به مسجد برگيريد.
در حديث ديگرى مى خوانيم كه يكى از زاهدان ريائى به نام عباد بن كثير با امام صادق (عليه السلام ) روبرو شد، در حالى كه امام (عليه السلام ) لباس نسبتا زيبائى بر تن داشت ، به امام گفت : تو از خاندان نبوتى ، و پدرت (على عليه السلام ) لباس بسيار راحت مى پوشيد به چه دلیل چنين لباس جالبى بر تن تو است ؟ آيا بهتر نبود كه لباسى كم اهميت تر از اين مى پوشيدى ، امام فرمود: واى بر تو اى عباد!، من حرم زينة الله التى اخرج لعباده و الطيبات من الرزق :
چه كسى حرام كرده است زينتهائى را كه خداوند براى بندگانش آفريده و روزيهاى پاكيزه را؟ … و روايات متعدد ديگر.
اين تعبير كه خداوند زيبا است و زيبائى را دوست دارد، و يا تعبير به اينكه خداوند زيبائيها را آفريده ، همگى اشاره به اين حقيقت است كه اگر استفاده از هر گونه زيبائى ، ممنوع بود، خداوند هرگز اينها را نمى آفريد، آفرينش زيبائيها در دنیا هستى خود دليل بر اين است كه خالق زيبائيها آن را دوست دارد.
ولى مهم اينجاست كه غالبا در اين گونه مباحث ، مردم راه افراط را مى پويند، و با بهانه هاى متفاوت رو به تجمل پرستى مى آورند، و به همين دليل قرآن مجيد – همانطور كه گفتيم – بلافاصله بعد از ذكر اين حكم اسلامى از اسراف و زياده روى و تجاوز از حد، مسلمانان را بر حذر مى دارد، در بيش از بيست مورد در قرآن مجيد به مساله اسراف اشاره شده است و از آن نكوهش گرديده است (درباره اسراف در ذيل آيات متناسب مشروحا سخن خواهيم گفت ).
به هر حال روش قرآن و اسلام در اين مورد، روش موزون و معتدلى است كه نه جمود دارد و تمايلات زيباپسندى روح انسان را در هم مى كوبد، و نه بر اعمال مسرفان و تجمل پرستان و شكمخواران صحه مى گذارد مخصوصا در جوامعى كه افراد محروم و بينوا وجود داشته باشد حتى از زينتهاى معتدل نيز نهى مى كند، و لذا مى بينيم در بعضى از روايات هنگامى كه از بعضى امامان سؤ ال مى كردند به چه دلیل لباس فاخر پوشيده ايد در حالى كه جد شما على (عليه السلام ) چنين لباسى در تن نمى كرد؟ در پاسخ مى فرمودند مردم آن وقت در شدت و فشار بودند و مى بايست چنين شود، ولی مردم وقت ما زندگى مرفه ترى دارند و در چنين شرائطى استفاده از اين زينتها (در حدود معقول ) مانعى ندارد.

يك دستور مهم بهداشتى
جمله كلوا و اشربوا و لا تسرفوا: بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد كه در آيه فوق آمده است ، گر چه بسيار راحت به نظر مى رسد، ولی امروزثابت شده است است كه يكى از مهمترين دستورات بهداشتى همين است زيرا تحقيقات دانشمندان به اين نتيجه رسيده كه سرچشمه بسيارى از بيماريها، غذاهاى اضافى است كه به صورت جذب نشده در بدن انسان باقى مى ماند، اين مواد اضافى هم بار سنگينى است براى قلب و ساير دستگاه هاى بدن ، و هم مرجع آماده اى است براى انواع عفونتها و بيماريها، لذا براى درمان بسيارى از بيماريها، نخستين گام همين است كه اين مواد مزاحم كه در حقيقت زباله هاى تن انسان هستند، سوخته شوند و پاكسازى جسم عملى گردد.
عامل اصلى تشكيل اين مواد مزاحم ، اسراف و زياده روى در تغذيه و به اصطلاح پرخورى است ، و راهى براى جلوگيرى از آن جز رعايت اعتدال در غذا نيست مخصوصا در عصر و وقت ما كه بيماريهاى گوناگونى مانند بيمارى قند، چربى خون ، تصلب شرائين ، نارسائيهاى كبد و انواع سكته ها، فراوان شده است ، افراط در تغذيه با توجه به عدم تحرك جسمانى كافى ، يكى از عوامل اصلى محسوب مى شود، و براى از بين بردن اينگونه بيماريها راهى جز حركت كافى و ميانه روى در تغذيه نيست .
مفسر بزرگ ما، مرحوم طبرسى در مجمع البيان مطلب جالبى نقل مى كند كه هارون الرشيد طبيبى مسيحى داشت كه مهارت او در طب معروف بود، روزى اين طبيب به يكى از دانشمندان اسلامى گفت : من در كتاب آسمانى شما چيزى از طب نمى يابم ، در حالى كه دانش مفيد بر دو گونه است : علم اديان و علم ابدان ، او در پاسخش چنين گفت : خداوند همه دستورات طبى را در نصف آيه از كتاب خويش آورده است كلوا و اشربوا و لا تسرفوا: بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد و پيامبر ما نيز طب را در اين دستور خويش ‍ خلاصه كرده است المعدة بيت الادواء و الحمية رأ س كل دواء و اعط كل بدن ما عودته : معده منزل همه بيماريها است ، و امساك سرآمد همه داروها است و آنچه بدنت راعادت داده اى (از عادات صحيح و مناسب ) آن را از او دريغ مدار.
طبيب مسيحى هنگامى كه اين سخن را شنيد گفت : ما ترك كتابكم و لا نبيكم لجالينوس طبا!: قرآن شما و پيامبرتان براى جالينوس ‍ (طبيب معروف ) طبى باقى نگذارده است .
كسانى كه اين دستور را راحت فكر مى كنند، خوب است در زندگى خود آن را بيازمايند تا به اهميت و عمق آن آشنا شوند، و معجزه رعايت اين دستور را در سلامت جسم و تن خود ببينند.
انتهای پیام/

واژه های کلیدی: نظر اسلام | بدن انسان | استفاده | اسلام | خداوند | تفسیر | قرآن |


بازدید مطلب:
۴


دانلود

ادامه مطلب